《长安县志》记：北陶村初建于唐初，是长安境内比较早的村落之一。人们以做陶器出名，故名陶庄。分南、北两村，本村居北，故名北陶村。
据《长安县地名志》记载，惠、赵两堡，因寓居村落扩展连成一片，成为一村，为惠赵堡。相传建于宋代，以原惠、赵两姓而得名。清嘉庆《长安县志》记为惠赵堡。141户，701人，犁地926亩。是村委会所在地。
党家桥坐落沣河东岸，清朝初期有村，因党姓来的早，为去西岸便利，在沣河上架木桥一座，由此而得村名“党家桥”，亦作桥头村。据《咸宁长安两县续志》记，清末在桥头立石碑一座，记方圆二三十里地帮助建桥人的姓名与捐款状况。石碑位毁于“”。80户，380人，犁地400亩。
牛家堡坐落沣河东岸百余米，清嘉庆《长安县志》记为牛家堡。建于清初，因住户姓牛得名。相传牛姓来自咸阳牛家堡。现牛姓和党姓参半。69户，240人，犁地300亩。惠家堡村西与党家堡村相连处有“华光寺”，相传建于明朝中期，原占地6亩，为道教小庙，里边敬奉牛王和马王。后改为释教寺院，名称为华光寺。华光大帝又称马王爷、灵宫马元帅和马王君等。相传他姓马，名灵耀，从前大闹三界，后被真武帝降服，成为道教的护法四圣之一。玉帝从前封他为“火部戎马大元帅”，因而民间又称他“马王爷三只眼”。相传华光大帝的神诞日是阴历九月二十八日。原华光寺宏伟庄重，钟鼓完全，有碑石记载寺院前史。新中国建立前后，渐渐构成一所私塾书院。20世纪50年代，五间大殿被乡民撤除，两头改建为两座教室，变为初级小学。70年代，从头修建一所完全小学。
2008年，在五一村合建一所现代小学，供五一村、南陶村、细柳村、北陶村的孩子就读。
1989年乡民集资重修华光寺。每当阴历初一、十五，来自西安周边和本村的善男信女门前来敬香拜佛，香火旺盛不衰。
自古沣河沿岸的土匪和响马较多。该村因接近沣河，新中国建立前常常遭受土匪的打扰，一般乡民都藏在自家窖子里躲土匪。1936年前，有钱人家修建了具有防护功用的哨楼工程——“楼子”。惠家堡村共有六座“楼子”，其时出名十里八乡，人称“六楼村”。“楼子”与抗战时期的碉堡方式附近，是用于对方进犯的防御工事。一般高三层，大门内有深坑，
白日用木板盖着，以便收支。晚上抽取木板，便成圈套。贼一进门，掉入坑里被活捉。二层一般住干活的店员。三层为主人寓居，并寄存金银财宝，贵重物品及粮食等，并放有防御用的木棍、砖块、石头号。
惠家堡原有古城墙，东西两个门楼，有专人看守，东门楼上刻有“紫气东来”，西门楼上刻有“西望瑶池”，宏伟壮观，毁于20世纪50年代初。
新中国建立后，划归三桥区新农管区办理。合作化时期，和南陶村合并为陶庄生产大队。本村为一、二、三队，南陶村为四、五队。1960年，本村和南陶村分隔。
20世纪60年代初，沣河水常常众多，良田被吞没，粮食产量低，大众难以处理温饱问题。1961年西安市建立自来水公司，在村中埋设地下管道，打深井，抽地下水送到西安。乡民也首先吃上自来水，用上电。水位由本来的三米降到两米，粮食产量逐渐提高。
20世纪80年代初，实施土地承揽。粮食产量和大众的经济收入大幅度提高。因为接近沣河，有经济脑筋的人合伙够置卷扬机，买牲口，买小型翻斗车等，由河底把沙子转上河岸上出售。又有单个户置办小四轮拖拉机搞运送，把沙子拉到西安修建工地出售。1985年村中就具有小四轮拖拉机70多辆。
20世纪80年代中期，对村容村貌进行新的规划，撤除曾经的土木结构瓦房，改建为砖混水泥墙体。
1985年单个乡民又引入“土法炼油”设备。由甘肃、陕北、榆林等地购买原油，锻炼柴、汽油。90年代初，连续增加到百余家。因不合法，1995年被国家撤销。
2008年，联络网络公司，费用“让大众缴一些，村中补一点”，给200户乡民装置有线年对农电网进行完全改造。村中花近10万元给各组地头装置灌溉电表。村大街装置暂时电表20余处，有用处理洒水电费高，用电难的老大难问题。下半年又给全村各大街、环村路上装置照明路灯百余盏。2010年3月，盖起村委会工作场所十余间，并装备工作设备，又架起无线个。
现在乡民的主导经济收入以承揽硬化路途为主，搞修建。在外打工，办个别经营业也占不少户。区外在村中出资办企业的已达20家，出资上千万元的“协成干砂浆搅拌站”落户。乡民具有小型家用车上百辆，大众生活水平正在逐渐的提高。